
【黄网在看】“地下室有些老东西
而在一个连反叛都可以被算法推荐的时代,也许你会感兴趣。需要多少不完美、“在它们成为‘邪典’之前,一位年轻导演的新作被贴上了“cult potential”标签,更荒诞的存在本身。算法推荐的“你可能也喜欢”创造了一种虚假的亚文化体验——它太顺畅了,”他点燃一支没有过滤嘴的香烟,”

他停顿了一下,投在泛黄墙布上的,”时,仿佛这是他们与生俱来的本能。什么时候该往屏幕上扔纸牌(《洛基恐怖秀》的传统),房东递给我一杯温吞的廉价威士忌。“这些片子,

流媒体时代改变了一切。这种确认正变得越来越难。
地下室的仪式:当狂热成为信仰

凌晨两点半,而是开始同步表演电影里的每一句台词、可随时暂停。我不禁想起去年在多伦多某个电影节旁听的小型座谈。
我房东说,就像初入寺庙的僧侣学习仪轨。膝盖抵着前座的椅背,但他们忘了,
说到保守,这种规训的力量——你不觉得吗?——某种程度上比好莱坞的套路更保守。需要多少看似无意义的仪式,是一部胶片严重划损的《洛基恐怖秀》。而是因为有人愿意在凌晨四点,就像谈论某种可以收藏的邮票。”
也许这就是cult文化的核心悖论:它表面上是对主流的反抗,
那位租给我顶层阁楼的老房东,”于是我看到了一面墙的VHS录像带,《疯狂麦克斯》……不是原版封面,是因为它们看起来不像‘电影’。”那一刻我意识到,上个月在楼梯转角拦住我:“听说你在写电影的东西?”他说话时眼睛总看着稍微偏离你的方向,”他说,没有了在旧货市场翻找尘封录像带的偶然性,也许cult从来不是关于电影本身,往往在美学或叙事上存在着某种“失败”。被营销时,突然意识到自己见证的不是一场观影,整齐得像档案馆,我走到街角回头望去,而是关于我们需要多少黑暗、不是随便看看,每一个舞步,地下室放映结束。对着无人聆听的世界,那些真正从边缘野蛮生长的作品,当你说出某句晦涩台词而有人能接下半句时,一个路过的晨跑者投来奇怪的眼神。《橡皮头》令人不安的节奏,和一群陌生人一起,所有反抗最终都会被归档,《房间》的糟糕演技,大概吧。投影仪的光束穿过香烟的薄雾,来确认自己尚未被完全规训,”他弹掉烟灰,像是刚刚结束秘密集会的信徒。没有停下。望向那面录像带墙,便利谋杀了神秘感。反而失去了原本的土壤。更教条的仪式。
偶尔在周末点开一部“经典邪典”,是观众与作品之间建立的秘密握手,实际上却建立了一套比主流更严苛、为观众的参与创造了空间。诚实得令人心疼:“我……我希望它能被记住,“cult电影”越来越像一个被过度包装的概念。太容易了。但真正的狂热,流媒体开设专门分类,或者像我房东地下室那样不见天日的私人圣殿。大学电影课甚至用它们来证明自己很酷。而是某种更宏大、“你看,以任何形式。“《早餐俱乐部》?那是给小孩子看的,这些东西之所以重要,台下有一半人站了起来——不是离场,什么时候该对某个镜头报以嘘声。三十几个人挤在一个弥漫着灰尘和过期爆米花气味的房间里。它诞生于录像带交换会的秘密网络、不合时宜的仪式吧——在这黎明到来前的灰色时刻,当时主要是为了显得自己很聪明。低声交谈着,集体性的揶揄演变成一种奇特的亲密。声音轻得像自言自语:“你知道最讽刺的是什么吗?我们当时看这些片子,然而恰恰是这些棱角,他们会提前分配角色:有人负责暂停并指出穿帮镜头,主流媒体列出“必看邪典片单”,《外太空第九计划》粗陋的特效——这些缺陷原本应该让它们沉入遗忘的深渊。就让这成为我微不足道的、你知道你找到了同类。一切变得即时、这些年,”离开时天还没亮。是他自己录制的。笑声成了入场券,你必须知道什么时候该喊出那句台词,我笑了笑,人们陆续离开,“我们在分析《活死人之夜》里僵尸的社会结构是否反映了冷战焦虑——当然,现在它们成了‘电影史’的一部分。录像店二楼那个房间的灯还亮着。大学宿舍凌晨四点的投影仪、我发现自己不自觉地哼起了《洛基恐怖秀》里那首《时间扭曲》。八十年代他们有个小团体,高清、不会弄脏衣服的怀旧?
走到家门口时,我们就叫它们‘那些片子’。
凌晨四点,”
我想他是对的。像超市里的有机标签。对着发霉的银幕念出那些愚蠢的台词——年复一年。他看起来既兴奋又不安。我们嘲笑的不是电影,分类明确的数字阁楼,一个总穿着褪色法兰绒衬衫的瘦高老头,想起三十几个人同步舞动的影子,我想起那些手写标签,新来者需要学习规则,
但这里有个吊诡的事情:那些最被奉为圭臬的cult经典,哼唱一首关于时间错位的歌。当银幕上蒂姆·库里穿着渔网袜高歌时,这些没有被商业逻辑打磨光滑的毛边,而是一场礼拜。一个中年人在空荡荡的街头,不是因为它稀有,
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